Diseñados por el arquitecto Pedro Ramírez Vázquez y Manuel Rosen Morrison, los edificios que hoy conforman el conjunto del Centro Cultural Tijuana edificado a finales del siglo XX, son hoy un hito urbano con una singularidad tan evidente que solo podría comprenderse en una ciudad tan peculiar como la que lo alberga. Les presentamos en esta ocasión un acercamiento a la arquitectura con tintes modernos, nacionalistas e icónicos que en algún momento hicieron parte de emblema nacional dentro de los horizontes de un México como el de 1982.
En octubre de 1982 en la ciudad de Tijuana, Baja California, se inauguraron las instalaciones de lo que hoy conocemos como el Centro Cultural Tijuana (Cecut). Aquel momento pudo probablemente evocar escenas inspiradas en películas como 'El vientre de un arquitecto', donde ejemplos de la arquitectura parisina del siglo XVIII de Étienne-Louis Boullée son retomados en épocas modernas. Las formas, escala y disposición de los volúmenes del conjunto recuerdan en la construcción del Cecut, como el antihistoricismo moderno abrió la posibilidad a una construcción como está casi llegando al Siglo XXI.
Ordenada e inaugurada por el presidente de la república mexicana de aquel entonces, José López Portillo, el diseño de este sitio fue puesto en manos del arquitecto mexicano Pedro Ramírez Vázquez, quien convenientemente había estado involucrado en el Programa Nacional Fronterizo que incluía la resignificación de la identidad mexicana en ciudades donde algunas otras fuerzas culturales hubiesen debilitado lo que en aquel entonces se consideraba como tal. Como parte de este programa, el arquitecto había tenido la posibilidad de proyectar algunos museos en ciudades fronterizas anteriormente, de los cuales el Museo de Artes de Ciudad Juárez llego a construirse en 1964.
Inicialmente, la enmienda para Ramírez Vázquez era diseñar un espacio esférico que funcionara como espacio de proyección Ominimax[1], y acondicionado para albergar presentaciones temporales y variadas, misión no solo otorgada en esta ocasión por el presidente en curso, sino por su esposa, Carmen Romano de López Portillo.
La intención de esta construcción era edificar un hito cultural que remitiera a los visitantes hacia el carácter nacional de una ciudad como Tijuana, donde el choque de culturas es tan constante como coherente, en la ciudad con mayor tránsito migratorio del mundo y donde el crecimiento demográfico se presentaba en un ritmo sin precedentes.
Por el impacto social que se esperaba de este centro cultural, se seleccionó como predio un terreno propiedad del Gobierno Federal, en una de las calles más importantes de la ciudad. La construcción comenzó en 1980 en la intersección entre el Blvd. Independencia y la Av. Paseo de los Héroes.
‘El museo del CECUT incluye múltiples área de exhibición y además de una gran superficie plana a nivel de acceso, cuenta con dos rampas helicoidales ligadas por un área plana. Estas serán complementadas por una gran escalinata cuya función es poder interrumpir la visita a la mitad del camino. Las rampas, además de permitir una visión a ojo de pájaro de las áreas de exhibición inferiores, permiten gozar de la estructura espacial con la que fue resuelta la techumbre hecha de acero y sin ninguna columna intermedia.’
Manuel Rosen Morrison, 1982
Aunque el conjunto incluye varios edificios, sin duda es el Domo Imax, popularmente conocido como ‘La Bola’, la referencia de los visitantes para identificar el Cecut. Para su construcción, tratando de rescatar las cualidades de las salas esféricas para proyecciones utilizadas en países como Canadá y Estados Unidos, Rosen Morrison propone no solo implementar la tecnología en proyecciones, sino hacer evidente esta práctica en la materialidad del edificio.
El color del material se une a la particularidad formal del edificio. Esta característica nace a partir de la experimentación en la construcción de la embajada de Japón en México por Rosen Morrison, donde el arquitecto utilizó un aditivo de color en el concreto llamado warm tone, muy parecido al que exhibe el Cecut en el Domo en contraste con el gris del concreto que presentan los edificios de este tipo. Este método reduce los costos y trabajo de mantenimiento al no tener que preocuparse por recubrimientos ni deterioros, aprovechando la pátina natural del concreto con aditivos.
Después de una remodelación en 2013, hoy en día el Centro Cultural Tijuana cuenta con los siguientes servicios:
- Sala de Espectáculos
- Domo IMAX
- El Museo de las Californias
- Salas de exposición de la galería El Cubo[2]
- Explanada y sus fuentes
- Cafetería
- Área de Nutrición Infantil
- Sala de cine, Carlos Monsivais
- Jardín Botánico
- Acuario
- Centro de Documentación de las Artes y Mediateca
- Tienda del Museo
- Foro Luna
- Escenario Móvil
- Seis aulas de ensayo
- Estacionamiento subterraneo
A más de 30 años de su edificación, el Centro Cultural Tijuana es uno de los lugares más presentes en la ciudad de Tijuana. Quizá el plan de reivindicación nacional del siglo XX no siga tan latente como en aquel entonces, pero sin duda el peso e influencia del sitio ofrecen a Tijuana una identidad igual de fuerte y viva que sigue renovándose con el paso de los años sobre los edificios. Ya sea como parte de un plan escolar, o dentro de las ofertas de actividades culturales que ofrece el centro, el Cecut y sus eventos son pieza clave en la formación de los habitantes de la ciudad de Tijuana, México.
[1] Lo que hoy conocemos como Cine IMAX
[2] Construida en septiembre del 2008 y diseñado por el arquitecto tijuanense Eugenio Velázquez; El cubo fue edificado en contraposición simbólica a La Bola.
Referencias:
1. García Orso, A. (2013). ARQUITECTURA. Centro Cultural Tijuana. 30 Aniversario. ISSSU. Obtenido 02, 2016, de https://issuu.com/armando1987/docs/arquitectura_centro_cultural_tijuana
2. Secretaría de Cultura (2013). Centro Cultural Tijuana (Cecut). CECUT. Obtenido 02, 2016, de http://www.cecut.gob.mx/sis/culturales/cecut.php
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Arquitectos: Pedro Ramírez Vázquez
- Área: 35445 m²
- Año: 1982
